Siti Aliffah,  Peserta Sekolah Tabligh

Bismillaahirrahmanirrahiim
Assalamu’alaikum Wr,Wb
Allah subhanahu wa ta’ala menciptakan makhluk-Nya untuk selalu taat kepada-Nya[1], dalam keadaan Dia tidak membutuhkan apa pun dan siapa pun, baik makhluk yang disebut malaikat, jin, maupun manusia.[2]
Dua Makhluk yang Dibebani Taklif
Dari tiga jenis makhluk yang disebutkan ini, jenis malaikat tidaklah diberi bagian untuk durhaka kepada-Nya. Malaikat adalah makhluk yang diciptakan untuk senantiasa taat, tunduk, patuh, dan selalu beribadah kepada-Nya. Allah subhanahu wa ta’ala menyebutkan sifat mereka dalam Al-Qur’an,
لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ
“Mereka tidak pernah bermaksiat kepada Allah dalam apa yang Allah perintahkan kepada mereka dan mereka selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (at-Tahrim: 6)
Tinggal dua jenis makhluk, manusia dan jin, yang muncul dari mereka kedurhakaan dan kemaksiatan kepada Rabbul Alamin. Memang keduanya dibebankan taklif (beban-beban syariat). Apabila keduanya mau menjalankannya dengan baik selama hidup di dunia, kelak akan beroleh kenikmatan abadi yang tiada tara. Sebaliknya, apabila keduanya enggan, kesengsaraan dan derita tiada terperi telah menanti.
Di antara manusia dan jin ada yang menjadi hamba Allah subhanahu wa ta’ala yang taat. Namun, lebih banyak lagi yang durhaka, sesuai dengan kehendak dan hikmah Allah subhanahu wa ta’ala yang agung serta keadilan-Nya.
Dalam sebuah riwayat diterangkan bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda, "Allah telah menurunkan wahyu kepada Nabi Musa bin Imran di dalam kitab Taurat sebagai berikut.
إِنَّ أُمَّهَاتِ الْخَطَايَا ثَلاثُ : الكِبَرُ وَالْحَسَدُ وَالْحِرْصُ فَنَشَأَ مِنْهَا سِتَّةٌ فَصِرْنَ تِسْعَةُ الأُولَى مِنَ السَّتَّةِ : الشيعُ وَالنُّوْمُ وَالرَّاحَةُ وَحُبُّ الأَمْوَالِ وَالثَّنَاءِ وَالْمَحَمَلَةِ وحب الرياسة.
"Sesungguhnya induk dari segala kesalahan itu ada tiga, yaitu sombong, hasud, dan rakus. Lalu dari yang tiga itu muncullah enam macam yang lainnya, sehingga menjadi sembilan, yaitu kenyang, tidur, bersenang-senang, mencintai harta, mencintai pujian (senang dipuji), dan senang jabatan." (Syekh Nawawi bin al-Banteni, Nashaihul Ibad)
Dari Riwayat di atas disebutkann pokok atau pangkal dari kesalahan manusia ada tiga: sombong, hasud, dan rakus 
1. Sombong
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menerangkan tentang kibir atau sombong dengan sabdanya,
الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ
“Sombong adalah menolak kebenaran dan merendahkan manusia.” (HR. Muslim)
Karena kesombongan, Iblis jatuh dalam kekafiran. Kisahnya, tatkala Allah subhanahu wa ta’ala memerintah para malaikat, dan Iblis[5] ikut bergabung bersama mereka, untuk sujud penghormatan kepada Adam, seluruh malaikat sujud sebagai kepatuhan terhadap perintah Allah subhanahu wa ta’ala.
Namun, Iblis enggan. Dengan congkaknya ia menolak. Ia beralasan bahwa dirinya lebih baik daripada Adam karena ia diciptakan dari api, sedangkan Adam dari tanah. Murkalah Rabbul Alamin kepadanya dan diusirlah dia dari surga.
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman menceritakan kesombongan Iblis,
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ٣٤
“Dan ingatlah ketika Kami berkata kepada para malaikat, ‘Sujudlah kalian sebagai penghormatan kepada Adam!’ Maka mereka semua sujud, kecuali Iblis, dia enggan dan sombong, dan jadilah dia termasuk orang-orang kafir.” (al-Baqarah: 34)
Al-Hafizh Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan bahwa Iblis, musuh Allah subhanahu wa ta’ala, hasad kepada Adam ‘alaihissalam dengan kemuliaan yang Allah subhanahu wa ta’ala berikan kepada Adam. Ia mengatakan bahwa dirinya dari api, lebih baik daripada Adam yang diciptakan dari tanah. Kesombongan menjadi awal dosa yang diperbuat oleh makhluk.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengancam orang yang sombong dalam sabdanya,
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ
“Tidak akan masuk surga, orang yang di hatinya ada kesombongan walau seberat semut yang kecil.” (HR. Muslim)
Maka dari itu, hendaklah kita membuang rasa sombong ini dari hati kita dengan cepat menerima kebenaran. Sesuai ataupun tidak dengan hawa nafsu kita. Hargailah hamba-hamba Allah subhanahu wa ta’ala. Jangan mengangkat diri di hadapan mereka. Namun, hendaklah kita tawadhu.

2. Hasad/ Dengki
Hasad adalah tidak suka terhadap nikmat yang Allah subhanahu wa ta’ala berikan kepada orang lain, baik disertai keinginan hilangnya nikmat tersebut dari orang yang didengki maupun tidak. Demikian disebutkan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah.
Karena sifat buruk ini, terjadilah permusuhan di antara dua putra Adam. Tatkala keduanya mempersembahkan kurban sebagai amalan taqarrub kepada Rabbul Alamin, hanya kurban salah satunya yang diterima. Sementara itu, yang satu lagi ditolak. Irilah anak Adam yang ditolak kurbannya terhadap saudaranya sehingga ia tega membunuhnya. Terjadilah pembunuhan pertama di muka bumi. Akibat sifat apa? Ya, iri, dengki, atau hasad.
Allah subhanahu wa ta’ala mengabadikan kisah pembunuhan tersebut dalam kitab-Nya,
وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡأٓخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَٱلۡمُتَّقِينَ ٢٧ لَئِنۢ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقۡتُلَنِي مَآ أَنَا۠ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيۡكَ لِأَقۡتُلَكَۖ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢٨ إِنِّيٓ أُرِيدُ أَن تَبُوٓأَ بِإِثۡمِي وَإِثۡمِكَ فَتَكُونَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢٩ فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٣٠
“Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putra Adam menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan kurban, maka diterima dari salah seorang mereka dan tidak diterima dari yang lain. Yang tidak diterima berkata, ‘Aku pasti akan membunuhmu!’
Yang diterima kurbannya berkata, ‘Sungguh, Allah hanya menerima kurban dari orang-orang yang bertakwa. Sungguh, kalau kamu menggerakkan tanganmu kepadaku untuk membunuhku, aku sekali-kali tidak akan menggerakkan tanganku kepadamu untuk membunuhmu. Sesungguhnya aku takut kepada Allah, Rabb semesta alam. Sungguh, aku ingin agar kamu kembali dengan membawa dosa membunuhku dan dosamu sendiri, maka kamu akan menjadi penghuni neraka, dan yang demikian itulah pembalasan bagi orang-orang yang zalim.’
Maka hawa nafsu yang tidak diterima kurbannya menjadikannya menganggap mudah membunuh saudaranya, sebab itu dibunuhnyalah saudaranya maka jadilah dia di antara orang-orang yang merugi.” (al-Maidah: 27—30)
Hasad juga merupakan perangai musuh kita al-maghdhubi ‘alaihim (orang-orang yang dimurkai), yaitu orang-orang Yahudi. Dalam shalat saat membaca al-Fatihah kita selalu berlindung agar tidak mengikuti jalan mereka. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman tentang Yahudi,
أَمۡ يَحۡسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهۦۖ
“Apakah mereka hasad terhadap manusia atas nikmat keutamaan yang Allah berikan kepadanya?” (an-Nisa: 54)
Ketika kita dapati perasaan hasad ini dalam hati kita, tahanlah lisan dan perbuatan kita. Jangan kita munculkan apa yang tersimpan dalam dada. Berusahalah menghilangkan rasa tidak suka tersebut. Berdoalah agar Allah menambahkan keutamaan-Nya kepadanya (orang yang didengki) dan Dia memberimu sesuatu yang lebih utama darinya.

3. Ambisi 
Allah Subhanahu Wa Ta'ala telah mengingatkan agar menjauhi  mengumbar hawa nafsu. 
Seperti disebutkan dalam firman-Nya:

وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا 
"Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keridhaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (karena) mengharapkan perhiasan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas." (QS Al Kahfi : 28)
Karena menuruti hawa nafsu inilah, dengan kehendak Allah subhanahu wa ta’ala dan hikmah-Nya, bapak kita Adam ‘alaihissalam dikeluarkan dari janah (surga).
Iblis yang menyimpan dendam kesumat kepada Adam ‘alaihissalam berusaha menggelincirkan Adam dan Hawa dengan tipu muslihatnya. Ia melihat ambisi Adam untuk tetap abadi di surga guna terus merasakan kenikmatan tiada tara. Sebelumnya, Allah subhanahu wa ta’ala telah bertitah kepada Adam ‘alaihissalam,
وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
Dan Kami berfirman, “Wahai Adam, tinggallah kamu dan istrimu di surga ini, dan makanlah makan-makanannya yang banyak lagi baik di mana saja yang kalian berdua sukai. Namun, janganlah kalian berdua mendekati pohon ini, yang menyebabkan kalian berdua termasuk orang-orang yang zalim.” (al-Baqarah: 35)
فَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوۡجِكَ فَلَا يُخۡرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلۡجَنَّةِ فَتَشۡقَىٰٓ ١١٧ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعۡرَىٰ
“Maka Kami berkata, ‘Wahai Adam, sesungguhnya Iblis ini adalah musuh bagimu dan bagi istrimu, maka sekali-kali janganlah sampai ia mengeluarkan kalian berdua dari surga, yang menyebabkan kamu celaka. Sungguh di dalam surga ini kamu tidak akan kelaparan dan tidak akan telanjang.” (Thaha: 117—118)
Iblis, nenek moyang para setan, melancarkan makar busuknya terhadap bapak dan ibu manusia ini.
فَوَسۡوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ لِيُبۡدِيَ لَهُمَا مَا وُۥرِيَ عَنۡهُمَا مِن سَوۡءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنۡ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيۡنِ أَوۡ تَكُونَا مِنَ ٱلۡخَٰلِدِينَ
“Maka setan membisikkan pikiran jelek kepada keduanya untuk menampakkan kepada keduanya apa yang tertutup dari mereka, yaitu aurat keduanya. Setan berkata, ‘Rabb kalian berdua tidaklah melarang kalian dari mendekati pohon ini, melainkan supaya kalian berdua tidak menjadi malaikat atau tidak menjadi orang yang kekal di dalam surga’.” (al-A’raf: 20)
فَوَسۡوَسَ إِلَيۡهِ ٱلشَّيۡطَٰنُ قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلۡ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلۡخُلۡدِ وَمُلۡكٍ لَّا يَبۡلَىٰ
“Kemudian setan membisikkan pikiran jelek kepada Adam, dengan berkata, ‘Wahai Adam, maukah aku tunjukkan kepadamu pohon khuldi[4] (pohon kekekalan) dan kerajaan yang tidak akan binasa?’” (Thaha: 120)
Pada akhirnya, karena ambisi ingin kekal di dalam surga, Adam jatuh dalam tipu daya setan.
فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٖۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخۡصِفَانِ عَلَيۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمۡ أَنۡهَكُمَا عَن تِلۡكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ
””Maka setan membujuk keduanya (untuk memakan buah itu) dengan tipu daya. Tatkala keduanya telah merasakan buah dari pohon terlarang itu, tampaklah bagi keduanya aurat keduanya, dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun surga. Kemudian Rabb keduanya menyeru, “Bukankah Aku telah melarang kalian berdua dari pohon itu dan Aku katakan kepada kalian berdua, ‘Sesungguhnya setan itu adalah musuh yang nyata bagi kalian berdua?’” (al-A’raf: 22)
Karena kesalahan tersebut, Adam dan Hawa akhirnya diturunkan ke bumi, tidak lagi menghuni surga nan bergelimang kenikmatan, setelah Allah subhanahu wa ta’ala menerima tobat keduanya.
Demikianlah keburukan sifat sombong, hasad dan ambisi Semuanya akan menjerumuskan pemiliknya ke dalam jurang kesengsaraan. Karena itu, berhati-hatilah darinya!
Wallahu a’alam bisshowab 
Semoga bermanfaat.
“Astaghfirullaahal’adhiim”
Wassalamu’alaikum Wr.Wb
Daftar Pustaka ; 
1. PCA Sapuran, Jauhi Tiga Sumber Kesalahan, Sapuran 2020
2. Widaningsih, 3 Sumber Keburukan Manusia yang Disebutkan Dalam Al-Qur'an, https://kalam.sindonews.com/read/628685/68/3-sumber-keburukan-manusia-yang-disebutkan-dalam-al-quran-1639530727. Rabu, 15 Desember 2021 - 08:20 WIB
3. A. Syalaby Ichsan, Tiga Induk Kesalahan Manusia, https://khazanah.republika.co.id/berita/snpg2d483/tiga-induk-kesalahan-manusia-part2. Jumat 29 Nov 2024 16:08 WIB