Ancaman Terbesar Persyarikatan Bukan dari Luar, Melainkan Ketika Amanah Dikhianati dari Dalam

Oleh: Dr. Ilham Akbar, M.Si

Muhammadiyah telah berdiri lebih dari satu abad bukan semata karena memiliki amal usaha yang besar, melainkan karena dibangun di atas fondasi keikhlasan, amanah, ukhuwah, dan pengorbanan para pendirinya. Ribuan sekolah, perguruan tinggi, rumah sakit, masjid, panti asuhan, hingga aset-aset persyarikatan yang tersebar di seluruh Indonesia merupakan buah dari perjuangan orang-orang yang rela melepaskan kepentingan pribadi demi kemaslahatan umat.

Namun sejarah juga mengajarkan bahwa tidak sedikit organisasi besar mengalami kemunduran bukan karena serangan dari luar, melainkan karena lunturnya komitmen orang-orang yang berada di dalamnya. Ancaman yang paling berbahaya bukanlah kritik dari pihak luar, melainkan ketika amanah persyarikatan mulai dikalahkan oleh kepentingan pribadi, keluarga, kelompok, atau ambisi sesaat.

Dalam konteks inilah istilah "sampah organisasi" perlu dipahami sebagai metafora terhadap perilaku yang mencemari nilai-nilai persyarikatan, bukan sebagai cap terhadap pribadi tertentu. Yang menjadi persoalan bukan siapa pelakunya, tetapi tindakan yang merusak kepercayaan, memecah ukhuwah, mengabaikan keputusan organisasi, atau mengganggu keberlangsungan amal usaha yang dibangun dengan jerih payah para pendahulu.

Amanah Persyarikatan Tidak Boleh Dikalahkan Kepentingan Pribadi

Muhammadiyah mengenal prinsip bahwa setiap jabatan adalah amanah, bukan kehormatan yang dapat dipergunakan sesuka hati. Demikian pula setiap aset yang telah diserahkan untuk kepentingan persyarikatan pada hakikatnya telah diniatkan sebagai sarana dakwah, pendidikan, kesehatan, dan pelayanan sosial.

Karena itu, ketika kepentingan pribadi atau kepentingan ahli waris dipertentangkan dengan kepentingan umat tanpa dasar hukum yang jelas, atau ketika sengketa dijadikan alat untuk melemahkan amal usaha yang telah lama melayani masyarakat, maka yang dipertaruhkan bukan sekadar sebidang tanah atau bangunan. Yang dipertaruhkan adalah kepercayaan umat terhadap marwah persyarikatan.

Perspektif Ilmu Perilaku Organisasi

Edgar H. Schein menjelaskan bahwa organisasi bertahan karena adanya budaya bersama (shared values). Budaya tersebut melahirkan rasa memiliki, loyalitas, dan tanggung jawab moral.

Sebaliknya, ketika individu lebih mengutamakan kepentingan pribadinya daripada nilai organisasi, maka lahirlah apa yang dikenal sebagai Counterproductive Work Behavior (CWB), yaitu perilaku yang secara sadar atau tidak sadar merugikan organisasi. Dalam organisasi sosial-keagamaan, bentuknya dapat berupa penyebaran fitnah, provokasi, pengingkaran terhadap kesepakatan organisasi, atau tindakan yang menghambat jalannya dakwah dan pelayanan kepada masyarakat.

Dennis Organ melalui teori Organizational Citizenship Behavior (OCB) justru menempatkan perilaku menjaga organisasi sebagai bentuk pengabdian yang bernilai tinggi. Anggota yang berintegritas akan rela berkorban demi menjaga nama baik organisasi, bahkan ketika kepentingan pribadinya harus dikesampingkan.

Muhammadiyah Dibangun dengan Keikhlasan

KH Ahmad Dahlan mewariskan teladan bahwa dakwah harus dibangun dengan keikhlasan, bukan dengan perebutan kepentingan. Banyak amal usaha Muhammadiyah lahir dari orang-orang yang menghibahkan tanah, tenaga, pikiran, bahkan hartanya tanpa berharap imbalan duniawi.

Karena itu, mengganggu keberlangsungan amal usaha yang telah dimanfaatkan masyarakat luas bukan sekadar persoalan administratif atau hukum. Ia juga menyentuh dimensi etika, amanah, dan tanggung jawab sosial yang menjadi ruh gerakan Muhammadiyah.

Kritik Adalah Tradisi, Merusak Bukan

Muhammadiyah bukan organisasi yang anti kritik. Tradisi musyawarah, tabayun, dan amar makruf nahi mungkar justru menjadi kekuatan persyarikatan. Kritik memiliki tujuan memperbaiki.

Sebaliknya, tindakan yang memecah belah, menebar prasangka, mengabaikan mekanisme organisasi, atau mengorbankan kepentingan umat demi kepentingan pribadi bukanlah kritik yang konstruktif. Perilaku seperti itulah yang perlahan menjadi "sampah organisasi" karena mencemari budaya amanah yang diwariskan para pendahulu.

Menjadi Penjaga, Bukan Perusak

Persyarikatan ini terlalu besar untuk dipertaruhkan demi ego pribadi. Terlalu banyak air mata, doa, dan pengorbanan yang telah dicurahkan oleh generasi terdahulu untuk membangun amal usaha Muhammadiyah.

Maka setiap kader patut merenungkan satu pertanyaan sederhana: apakah kehadiran kita memperkuat persyarikatan atau justru menjadi beban bagi perjuangannya?

Menjadi kader Muhammadiyah bukan hanya soal memakai atribut atau menduduki jabatan. Menjadi kader berarti menjaga amanah, menghormati keputusan persyarikatan, menyelesaikan setiap perselisihan melalui mekanisme yang bermartabat, serta menempatkan kepentingan dakwah dan kemaslahatan umat di atas kepentingan pribadi.

Sebab pada akhirnya, sejarah tidak akan mencatat siapa yang paling keras berbicara. Sejarah akan mencatat siapa yang tetap setia menjaga amanah ketika persyarikatan sedang diuji. Di situlah letak kemuliaan seorang kader Muhammadiyah, sekaligus ukuran sejati dari loyalitas terhadap gerakan Islam yang telah diwariskan lebih dari satu abad.

Wallahu a'lam bishawab... 🙏